До 12 апреля в Большом дворце музея-заповедника «Царицыно» проходит масштабный международный выставочный проект «Индия. Ткань времени», ставший одним из самых значительных мероприятий в сфере декоративно-прикладного искусства и моды. На выставке представлено более 300 образцов тканей и костюмов, демонстрирующих связь индийской текстильной традиции с европейской и российской модой. Шеф-редактор журнала «Теория моды», академический директор Аспирантской школы по искусству и дизайну НИУ ВШЭ и сокуратор выставки Людмила Алябьева поделилась мыслями о том, какие элементы индийской культуры можно заметить в трендах 2020-х годов и почему экспозиция в Царицыно не только ярка, но и предлагает уникальный ольфакторный опыт.
— Как мода и тренды 2020-х годов соотносятся с текстильными традициями Индии? Что ускользает от нашего взгляда?
— Мне кажется, Индия заняла довольно прочное место среди постоянных источников вдохновения для мировой моды. Из каких-то очевидных, постоянно присутствующих смыслов, наверное, можно назвать бохо-стиль, который буквально насыщен заимствованиями из Индии, прямыми, но, может быть, и не всегда бросающимися в глаза. А также пижамный шик, который периодически возвращается в моду. И случается с нами каждое лето.
А что ускользает? Иногда кажется, что Индия — это только то, что похоже на сари, а вот, если что-то более минималистичное и тонко устроенное, здесь мы уже теряемся в «диагнозах». Я бы, конечно, посмотрела немного пристальнее, как мы и делаем на выставке, и тогда оказывается, что маленькое белое платье из тончайшего муслина, которое в свое время стало одой минимализму в европейском женском гардеробе в начале 19 века, продолжается в маленьком черном платье, пусть уже и не напрямую связанного с Индией, но тем не менее, идеологически соотносимого с кодами, связанными с бенгальским муслином.
— Как вы считаете, мода будущего также будет опираться на текстильные традиции прошлого? Или мы можем увидеть что-то совершенно новое?
— Мода будущего, несомненно, будет основываться на текстильных традициях прошлого. С учетом растущей цифровизации и множества экранов, мы все больше ощущаем и будем ощущать необходимость в заземлении и практике рукоделия. Текстиль – это один из самых мощных носителей культурного наследия. То есть в будущее текстиль мы абсолютно точно возьмем. Конечно, под влиянием технологий эти традиции будут переосмыслены, но ценностные ориентиры, безусловно, останутся. Мне кажется, в этом и заключается сила текстильного наследия: с одной стороны, оно эфемерно, так как одежда, к сожалению, является весьма хрупким предметом, но с другой стороны, оно прочно связано с человеческим (и телесным) опытом, по сути формируя материю культуры.
