
Представьте себе общественную баню, где мужчины и женщины беззаботно парятся вместе, ведя неторопливые беседы. Для современного человека это кажется невозможным, но для Руси до конца XVIII века это было обычным делом. Этот необычный обычай шокировал иностранцев и вызывал возмущение церковных властей, что в конечном итоге привело к созданию привычных нам раздельных бань.
Сельская и городская баня: какая разница?
На Руси существовало два вида бань: 1.Сельские, домашние — это были небольшие пристройки к домам, где мылась одна семья. Здесь соблюдался строгий порядок: сначала мылись мужчины с детьми, а затем — женщины. 2.Городские, общественные — их строили на берегах рек, чтобы после жары можно было окунуться в свежую воду. Именно здесь и происходило то, что удивляло приезжих: в одном помещении мылись, парились и плескались все вместе — мужчины, женщины, пожилые люди и дети.
«Рассадники разврата»
Общие бани, где мужчины и женщины находились друг перед другом без одежды, казались церковным властям «рассадником разврата». Первое стремление запретить совместное мытье было предпринято еще в «Стоглаве» 1551 года.
В 1646 году вышел указ, «чтобы в Нижнем Новгороде в торговых банях мужчины с женщинами вместе не парились», а 21 декабря 1741 года — указ Правительствующего Сената, в котором говорилось: «…в Москве и других городах мужчины и женщины парятся в отдельных банях, а не вместе». Однако указания властей не исполнялись.
Как женщины на Руси «доделывали» своих детей?
«К чести русского народа, совместное посещение общественных бань мужчинами и женщинами имело лишь весьма ограниченный сексуальный подтекст, который проявлялся лишь в шутках (иногда весьма непристойных), флирте, но ни в чем более серьезном», — отмечает Андрей Дачник в книге «Баня. Очерки этнографии и медицины».
Шок для иноземцев
С другой стороны, совместное мытье русских в банях шокировало иностранцев. Вот свидетельство барона Августина Майерберга, посла римского императора Леопольда при дворе царя Алексея Михайловича, оставленное в 1661 году: «В общественных банях бывают в большом числе и женщины простого звания; но хотя моются там отдельно от мужчин за перегородкой, однако же совершенно нагие входят в одну дверь с ними, а если какой-нибудь женщине захочется, она может остановиться на пороге и не стыдится разговаривать при посторонних с мужем, который моется, ведя весьма дерзкие беседы.
Даже и сами они, получившие раны таким же образом, как и их мужья, сечением и хлестаньем до самой кожи, тоже бегут к ближней реке, смешиваясь с мужчинами и совершенно не считая за важность выставлять их наготу на показ, возбуждая любострастие».
Голландский мастер парусного дела Ян Стрюйс, посетивший Москву в 1669 году, свидетельствовал: «Общественными банями пользуются мужчины и женщины, молодые и пожилые, без различия. Раздевшись догола, все входят в одну дверь, прикрывая иногда свою наготу лишь пучками высушенных березовых веток, которыми растирают тело, предварительно побрызгав на него водой, что происходит, когда они парятся на скамейках… Итак, мужчины и женщины, молодые и пожилые, выбегают без стыда и страха из бани, так что их каждый может увидеть…»
Воспитанные в строгих правилах и с недоверием относившиеся к мытью чужеземцы категорически отказывались мыться в таких условиях и потребовали устройства в Немецкой слободе отдельных бань, где мужчины и женщины мылись бы раздельно.
Устав Екатерины II
Екатерина II стремилась стать известной как цивилизованная императрица. И одним из значимых шагов в этом направлении стал Устав благочиния 1782 года, согласно которому было запрещено совместное посещение мужчинами и женщинами торговых бань, а дети противоположного пола могли находиться в мужском или женском отделении только до 7-летнего возраста.
Тем не менее, полностью общие бани исчезли из обихода лишь в первой четверти XIX века, при Александре I.
Какие территории Сталин подарил Украине
Как женщины на Руси «доделывали» своих детей?
Как жена Пушкина Наталья Гончарова стала причиной его гибели
Источник: russian7.ru

