Походные жены казаков: жестокая традиция и ее влияние на культуру яицких казаков

Походные жены: самая жестокая традиция яицких казаков

На безбрежных просторах Российской империи, где река Урал (в прошлом — Яик) отделяет Европу от Азии, возникло одно из самых уникальных и боевых казачьих войск — Яицкое. Эти казаки, прославившиеся участием в восстании Пугачева, хранили также более древнюю, мрачную легенду о своем происхождении и жестоких обычаях, которые удалось преодолеть благодаря любви одного атамана.

Две версии возникновения войска

История появления казаков на Урале уходит в далекое прошлое. По официальной, «документальной» версии, в конце XVI века несколько сотен донских и волжских казаков под руководством атамана Матвея Мещеряка, соратника Ермака, направились вглубь земель Ногайской орды. Они завоевывали себе жизненное пространство с помощью огня и меча, но вскоре поняли, что не смогут выжить в одиночку среди враждебных кочевников.

Уже в 1591 году яицкие казаки присягнули на верность Москве, и царская власть с радостью приняла под свое покровительство этих смелых воинов. Их задачи были типичны для пограничников: охранять границу и участвовать в военных экспедициях.

Однако существовала и другая, легендарная версия, популярная среди уральских казаков. Она уводила их историю в далекое прошлое, к временам Тамерлана, и именно с ней была связана их самая ужасная тайна.

Мрачное предание: «походный» обычай

Согласно этому преданию, записанному со слов атамана Ильи Меркурьева в XVIII веке, яицкое войско возникло еще в 1396 году. Казаки того времени были суровыми людьми и не стремились создавать семьи. Жен они брали из числа плененных тюркских девушек, но их союзы были недолговечными.

Перед каждым походом казаки… убивали своих жен. Этот шокирующий обычай народная молва объясняла двумя причинами:

1. Страх бесчестья. Они боялись, что во время их отсутствия на хутор нападут враги, и их жены окажутся в плену, что считалось величайшим позором.

2. Практичность. В новом походе всегда можно было найти себе новую, более молодую и привлекательную жену.

Атаман Гугня и его ногайская жена

Конец этой кровавой традиции предание связывает с фигурой атамана Василия Гугни. О его происхождении ходили различные слухи: одни считали его донским казаком, другие — новгородским ушкуйником (речным пиратом).

Как гласит легенда, однажды Гугня захватил ногайскую девушку и искренне влюбился в нее. Когда войско снова собралось в поход, он, несмотря на древний закон, не поднял на нее руку. Он оставил жену жить в своем доме, рискуя своим авторитетом и честью.

Культ «бабушки Гугнихи»

Пример милосердного атамана оказался заразительным. Вслед за ним и другие казаки постепенно отказались от жестокого обычая и начали строить крепкие семьи. Ногайская жена Гугни, спасшаяся от смерти, стала в казачьем фольклоре легендарной фигурой — «бабушкой Гугнихой».

Ее почитали прежде всего казачки, которые ставили в церквях свечи за упокой ее души, благодарные за спасение от ужасной участи. Этот культ был настолько живуч, что о нем знал и упомянул в своей «Истории Пугачева» Александр Пушкин: «Доныне, просвещенные и гостеприимные, жители уральских берегов пьют на своих пирах здоровье бабушки Гугнихи».

Трудно сказать, была ли эта ужасная практика массовым явлением или осталась лишь в легендах. Но она отражает жестокую реальность жизни на границе бескрайних степей, где жестокость часто была лишь обратной стороной страха и отчаянной борьбы за выживание. История атамана Гугни — это рассказ о том, как даже в самых суровых условиях человеческая любовь может одержать верх над слепым следованием жестоким традициям.

«Убила собственная невеста»: тайна гибели советского поэта Николая Рубцова

Поляк, казах, молдаванин, русский, еврей или украинец: главные версии о происхождении Брежнева

ФСО: на что способны телохранители президента России

Источник: russian7.ru